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，故又说有情无情同有圆满种智，这种智在众生又称为佛性，佛性圆满开展即证入圆满法身。
缘起于法界是不增不减任何分毫的，今天我们看到的增减，是没看到全体，犹如太阳有出没，但从外太空看则没此现象。这...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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以至一行星、一太阳、皆为无量数因缘关系集合而成，其发动处为人等各有情类之心的力量。以心的力量即为各种的思想知识等等，及其发挥为各种学术，造成各种事业，积之既久，因满果熟，即成一优美良善之社会，或一清净...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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菩萨顶不是一条龙或是死龙以求放心。但不曾想寺庙住持却主动告诉他那灵鹫峰确实是一条龙，而且还证明是一条活龙——画龙点睛的就是每日午牌时分，太阳照到这两个池上所映射牌楼其上的两个圆形光环。这一来，便...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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智 及 成所作智 譬如独立人。
法界体性智 是遍满虚空、无所不在，名“法性土”，譬如太阳一 样。 大圆镜智 是我们的思想，无所不有，周围无际，名“自受用土”。 平等性智 是我们起一个思想，名“他...之道，但是他的清净无为又有清净的痕迹，就是根本不清净了：譬如黑白两色，说白是净，黑是染，但是两者同为色，本无净染之别，同为太阳或其光线及物体的因缘所生故。王阳明主张“一念不起，无善无恶是心之体；一念起...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289256.html
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”的艰险与美丽
吉尔吉斯斯坦素有“中亚小瑞士”之称。一路天高云淡，蓝天黄杨，色彩无比纯净；田野中羊肥马壮，路边、山顶不时出现各种象征性的雕塑......突然一件意想不到的事情发生了，就在太阳当空...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
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’是超胜，“胜于日月之明，千万亿倍”。
底下两句是比喻，我们这个世间光明最大的是太阳、月亮，这是形容弥陀的智慧光明，远远的超过日月之明，千万亿倍。
第十四愿说“若有众生，见我光明”，就是见...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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过有千端，惟心所造。吾心不动，过安从 生？”③若能一心为善，正念坚凝，邪念自然污染不上。其理犹如 太阳当空，魍魉自遁；红炉炙炭，雪点自消。
很显然，三种改过方法中，以“治心”一法最为根本、最为...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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的自心与非二元对立的佛性（内在明觉的无限光明）当下合一，同时，头顶太阳在一片湛兰的天空中照耀着。
巴支体验到一种无以言喻的宁静。他本能地坐下，就定于他暴躁的上师为他开启究竟自性的那点上。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html
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.16.3-4）有一个说法：
“眼睛归于太阳，生气归于风。[根据自然]规律可以归天，也可以归地。如果你愿意，归水也可以。你的舍利在植物中安立。
你对阿伽[火烧]，[用你的]热力和火焰来焚烧...，它不存在状态变化的情况，没有时空的变化。阿特曼是不受束缚的东西，所以它无所谓解脱，或者说它是永远处于解脱的状态下的。阿特曼是不存在无知的，阿特曼就犹如太阳一样，光明是它的本性，常恒觉知也是它的本性，...
孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html
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很好的老虎，虎头是天给的。虎皮是大地给的。虎骨是石头给的。虎肉是土给的。虎眼是星宿给的。虎肚是月亮给的。虎肺是太阳给的。虎心是铁给的、虎血是水给的。虎气是风给的。虎的声音是青龙给的。虎爪是大给的。虎胆...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html